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江苏进口棉花量价齐降_资讯_服装工业网,集合店

时间:2020-03-15 14:22来源:澳洲幸运10开奖结果服装鞋帽
集合店越来越多的出现在我们的生活中,以其丰富、时尚、新颖吸引着越来越多的消费者光顾。除了时尚服饰类的集合店,还有如丝芙兰、sasa这样的化妆品集合店,c.p.u、foss这样的鞋类

集合店越来越多的出现在我们的生活中,以其丰富、时尚、新颖吸引着越来越多的消费者光顾。除了时尚服饰类的集合店,还有如丝芙兰、sasa这样的化妆品集合店,c.p.u、foss这样的鞋类集合店,博士蛙、朵朵童世界这样的儿童用品集合店。

今年以来,江苏棉花现货市场一直处于低迷状态,质、量、价都处于下行趋势。

1988年,当姜文饰演的余占鳌抬着花轿出镜时,脏兮兮的黑色缅裆裤是身上唯一的衣服。裤裆松松垮垮,一条黑布绳便是腰带,不少人看后窃窃私语:“这究竟是什么裤子?竟有这么大的裤裆!”转眼到了2014年,朱亚文版的余占鳌不仅穿上了棉袄,腰带也从布条变成了粗厚的黑布腰带,唯一未变的就是松松垮垮的缅裆裤,只是干净了些。

1983年长江和黄河棉区植面总面积达到了563万公顷,1999年减少到268万公顷,后有所恢复。然而,近10年又连续大幅下滑,预计2014年长江和黄河棉区棉花面积仅有203万公顷。

集合店这种将多个品牌集中于一个店铺的的做法,不但满足消费者日益增长的一站式购物的需求,同时还成为了设计师品牌孵化的基地。位于北京太古里北区的BNC就是知名媒体人洪晃投资的中国原创设计集合概念店,目前签约的本土设计师有一百五十多位。“中国设计师现在最缺的并不是报道,他们最缺少的是市场的检验,他们特别需要一个平台。”洪晃曾明确表示,那BNC就是给了他们这样一个平台。

截至11月,江苏检验检疫局共检验进口棉花2295批、70.03吨,同比分别减少40.4%和31.2%。进口量下跌的主要原因是国内棉花价格普遍高于国外,棉纺企业倾向于直接进口棉纱;下游纺织企业和服装企业不景气,对棉花需求降低。因此从5月起,我国进口棉花价格也一路下行,从5月每吨平均价格15500元,降至11月8日的每吨11500元,跌幅达26%。明年我国棉花进口将只发放关税内配额,进口量还将进一步下降。

新版《红高粱》一火,缅裆裤也跟着火了,九儿同款网上卖到了上千元。不得不说,我们的祖先再一次引领了时尚。

除非有重大意外事件发生,否则内地棉花面积减少的状况可能要持续5年,棉花种植面积最终将下降到150万公顷以下。尤其是近几年全球棉花市场供应过剩,国内外棉价差距显着,导致种植棉面积继续减少。内地棉价补贴在一定程度上可以缓解棉花种植面积减少的趋势,但无法改变这一现实。

目前,国内市场上的集合店大致可以分为两类:一类是多品牌的集合店,即是将旗下或者代理的品牌集中在同一个店铺中展示,通常每个品牌的区域都是相对独立的;第二种是买手制精品集合店,通常以细分的目标顾客独特的时尚观念为基准,通过买手挑选不同品牌的时装、饰品、珠宝、皮包、鞋子以及化妆品,融合在一个店铺里。

伴随着量、价的齐跌,今年进口棉花质量也不容乐观。江苏局在检验中发现,进口棉花品级、长度、强力的总体平均不符合率分别为10.61%、7.66%和4.04%,同比分别上升了2.27%、2.27%和0.97%。占江苏进口棉花79.5%的美国、印度、澳大利亚的棉花,品质都存在不同程度的下降。其中美棉品级和长度平均不符合率分别上升5.23%和2.88%,印棉品级和长度平均不符合率分别上升2.05%和4.54%,澳棉品级不符合率上升7.36%。

缅裆裤其实是不会裁合身裤裆

目前,按照山东德州棉协的测算,2014年山东德州地区棉花种植面积为68万亩,同比下滑约40%。其他棉花产区种植面积也在减少。据国家棉花市场监测数据显示,2013年度河南省棉花种植面积223.4万亩,同比减少19.6%。

值得注意的是,近些年来从买手制的集合店中还衍生出一种新型集合店,不但出售服装配饰、还整合了文具、图书、生活杂物、咖啡、甚至餐厅、旅馆,打造具有独特品味的生活方式空间,展示甚至引领着时尚和潮流。欧洲是这类集合店的发源地。位于法国巴黎的巴黎柯莱特时尚店Colette在时尚界可以说是无人不知无人不晓,它吸引了世界各地的时尚爱好者前去朝圣,每两周一次的橱窗展示更新也成为了巴黎时尚的风向标。

为此,江苏局提醒相关进口企业,要高度警惕国外供应商以次充好行为,严格签订合同条款,谨防欺诈。

《红高粱》里的缅裆裤,和如今的吊裆裤、拉裆裤虽然外观相似,实际上不是一回事。

近年来这股风潮也渐渐席卷我国。去年上海静安寺旁10 corsocomo开业,该店为全球第四家,它融合了书店、画廊、商店、咖啡厅,作为概念店,提供的不仅是意式生活品位,更是一个艺术展示的平台。

缅裆裤与山东的农耕文化是分不开的。山东工艺美术学院教授李杰介绍,山东是棉花主产区,纺织业发达,老百姓自己种棉、种麻,自己织布做衣服,只有有钱的地主、城里人才会买丝绸等材料做衣服。

随着国内近些年来商业的发展,越来越多的集合店在购物中心开店可以说是互相选择的结果。集合店在享受购物中心的人流的同时也促进购物中心的变化和发展。

缅裆裤诞生的另一原因则让人哭笑不得。在受西裤影响之前,大多数中国老百姓不会裁剪裤裆,只是简单地将布片缝起来,所以很难做出合体的裤子。

首先,增加购物中心的品牌丰富度,延长消费者在店内的停留时间。

“‘缅裆裤’的说法非常形象,因为那时候的裤子非常肥,所以需要从边上挽过去,然后将腰部多余的部分向中间折过来,再用腰带扎紧。”李杰说,老百姓找来一块布料,中间剪开,再对起来缝好,一条裤子就算做成了。在西方服饰传入中国之前,我国的服装基本上以宽松、肥大的款式为主,西方服饰传入中国之后,我们的服饰设计里才渐渐有了修身、收腰等概念。

一个集合店中的品牌少则十几个多则上百个,能在购物中心店铺数量有限的情况下,为消费者提供更多的品牌选择。同时,有研究表明,与单品牌店相比,由于品牌更为多样化,消费者在集合店里停留的时间超过单品牌店3倍以上,促进了商品销售额的增加。同时,采用集成店模式能够减少店内每平方米的租金压力和人员成本,大大提升商铺的盈利能力。

关于缅裆裤,在济南的文献记载中有这样的描述:“男子下身穿宽腰、宽裆、不分正反的挽腰长腿裤,用布扎腰带子系在腰上,女子出门则必须扎上百褶或者八褶的裙子。”青岛则有“下衣有单裤、棉裤和夹裤三类,裤腰都很肥大,女子下系长裙或肥裤”的记载。

第二,与百货主力店相比,集合店面积灵活,承受租金能力较高,逐渐成为百货主力店的替代者。

山东人有“山东大汉”这个响当当的名号,缅裆裤和其他服饰做得肥大,也和山东人的身材有关。1979年的一次抽样调查结果显示,682名山东被调查者的平均身高为167.3厘米,明显高于南方省份。

百货主力店通常需求的面积在两万平方米以上,租期在十五年到二十年左右,同时租金相对较低。随着社会经济的发展,人们消费观念的变化,尤其近些年来电商的冲击,百货的竞争能力日益下降,在很多购物中心中百货主力店既不能在人流上做出贡献,又不能在租金上做出贡献,不得不面对撤店的尴尬。而在“去百货主力店”的过程中,集合店因为具有一定规模可起到替换作用,像大小it、novo等面积需求较大的品牌集合店,已经逐渐成为了购物中心不可或缺的次主力店。

有专家学者对近代山东的裤子和裙装进行了统计分析,大裆裤是当时十分普及的下装,平均每三个女人就有一个身着大裆裤,这种普及率放到现在也是十分了不起的。而大裆裤还仅仅是清末下装流行榜的第二位,最流行的女式下装是马面裙,当时近一半女性的衣橱里都有马面裙。

第三,增加购物中心较弱品类的竞争能力。

“衣服的功能性是第一位的,为了保暖和便于穿着,人们穿缅裆裤的时候会用布条绑腿,这样风就不会从裤管灌进来。此外,缅裆裤的裤腰非常高,能够护住腰部。从中医的角度看,腰、颈暖和了人就不怎么怕冷,不容易得病。保护腰部的这种观念在中国、日本等地的穿衣风格中得到体现,一些人会专门穿着护腰为腰部保暖。”李杰说。

与传统百货相比,化妆品、鞋包、内衣等品类一直是购物中心竞争力较弱的部分。这些品类的大多数品牌一般需求的面积较小、喜欢扎堆开店,购物中心很难提供大量的小面积店铺来满足这些品类的品牌的开店需求。而集合店方式的出现就能较好解决这些问题,像丝芙兰这类品牌也成为了各大购物中心招商追逐的焦点。在新的一轮调整中,各大购物中心也非常注重此类集合店的引进,像沈阳大悦城就已经签约了大约两千平方米左右的WASS洋仓鞋类这一集合店来增强其综合竞争力。同时,我们也注意到很多品牌也整合资源,开出适合购物中心经营的集合店,主动迎合购物中心发展的潮流,如百丽的MAP,爱慕的内衣集合店都是不错的尝试。

一片布缝成的衣服并不简单

第四,提供更新鲜活力。

山东的传统服饰,不管是棉袄、长袍还是褂子、背心,都没有过肩和袖窿。更为神奇的是,这些衣服通常都是用一片布缝起来的,如果将它们展开,就可以完整地平铺在地上,形成一个“十”字。而现代人们穿的衣服,一般由多块布片缝制而成。

集合店中有很大一份是以买手制为主的,他们通常引进的都是具有独特个性的小众品牌,且都是当季最新流行的,像10 Corso Como上海店就提供了Como Fornasetti、Ligne Blanche、Dyptique、Mad et Len、Atelier Cologne等一系列独有的品牌,给消费者更多购物的新鲜感。

“这和山东传统服饰采用的‘十字’结构裁剪方法有关,这是一种简单的二维平面式直线裁剪方法。”李杰拿起笔,寥寥数笔就在纸上画出一幅草图。他解释道,只需要将袖底缝和侧摆缝缝在一起,裁缝根据需要,将衣服做成对襟或者其他的样式,再缝上盘扣,一件最简单的单衣就算是做成了。

不过,需要注意的是,以前人们穿衣和现代人大有不同,不像现在有保暖衣、衬衣、羽绒服之分。近代山东人按照季节来穿衣,“夹”是春秋天穿的衣服,“单”是夏天穿的,冬天则穿“袄”。

所谓“单”,就是指只有一层,没有表里之分的衣服;而“夹”则有两层,内里一般用比较柔软贴身或者吸汗的面料做成;“袄”则是在“夹”的基础上更进一步,表里之间塞入棉花并用线缝好,用于御寒。

济南大学美术学院教师亓延多年来一直研究山东的服饰文化,在她看来,山东的服饰文化深受儒家文化影响。

山东的传统服饰大多数比较宽松,多为对称设计,采用了大量的下垂线条,使穿着之人在视觉上显得更加修长,人体的起伏隐没在衣服之下,人与衣服浑然一体。亓延认为,这与儒家思想强调的内省、静观、“天人合一”的理念不谋而合。

“近代西方的衣服一般做得比较贴身。比如西装,最初是马车夫的服装,穿着舒适便于工作,后面有的开衩有的不开衩,而且片数很多,能够凸显人的肩膀轮廓和腰身曲线。”李杰说。

“红蓝配”内含儒家色彩观

除了款式,山东传统服装的颜色和刺绣纹样,也处处体现着儒家文化的影响,可谓每一处细节都有一段传承、一个故事。

亓延介绍,山东传统服饰中,蓝色、绿色为上衣的主要色彩,下装则是红色的世界。红、黑、蓝、白在服装中大量使用,体现了儒家文化影响下的“五行五色”色彩观。

“在近代的山东农村,男人穿的衣服多为深色,黑色和蓝色居于主流地位,女性服饰则多为‘大红大绿’,这和城市里的穿衣习惯完全不同,城里人看了可能会觉得‘土’。”李杰从另一个角度解读了这种颜色选择,“试想一下,农村人口比较少,除了黄土就是农田、树林,农村姑娘如果穿着黑色、灰色等城市的流行色,非常不起眼,显然满足不了人们的感官需求;而在城市里,人口稠密,如果满大街都是非常鲜艳的颜色,很容易造成视觉疲劳,所以城里人更多地选择黑、灰等偏暗的颜色。”

在服饰纹样上,亓延介绍,纹样多用棉线绣成,遍布服装的前襟、后背、袖片、襟边、领口等位置,题材十分广泛,有的绣着宗教吉祥纹,有的则是娇艳的花朵,有的是飞禽走兽,甚至还包含神话、戏曲元素。花、鸟、蝴蝶在组合纹样中出现的频率最高,绝大多数纹样中包含着美好的寓意和对穿着者的祝福。

据介绍,山东的传统服饰不像西方的服饰层次较多,没有那么强的立体感,更多地强调平面格局和整体的完整性,故而看起来比较单调,纹样的存在则使得服饰看起来内容更加丰富,还被用来阐述理想、道义和人生哲理。

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